目前日期文章:201307 (6)

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題目:關於社會風氣、教育制度&宗教 (1985年出生的我所接受的教育…)
 本文是在討論當社會風氣允許教育制度忽視心智鍛鍊初級(靈感的發現&記敘能力)直接跳到中高級(如何分析經典)所可能引發的相關社會性問題~

3. +年青人的品德教育+ 

本章共分為5個章節XDD(議題太大字太多了呢)





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(3.5 附錄 所以中國人説 +齊家治國平天下+)

至於青少年在培養出品德之前,那血氣方剛的行為如何約束… 
我個人覺得比起學校規定、法律制度,青少年去遵尋心中尊敬的長輩意見的可能性大多了。 
令下一代心中尊敬的長輩:就是能引導、提點與分析,令青少年發現目前的人生學識拙劣、社會技術稚弱~的咩   
能引導青少年經歷心智提升而培養出品德性格的長輩,自己也要經歷過並熟知心智訓練的引導啊~~~雖然教育制度不教,幸好我們還有宗教思維 (XD 題目中的宗教終於出現了)

以我自己無知又橫衝直撞的叛逆高中時期來說,主要是遵循爺爺奶奶或算命老師(或神父、牧師等)所告知的不可以~我只會接受心中敬佩的長輩說得話來約束行為。 

老師、政府、父母的抱怨或嘮叨是進不了12~18歲時我的價值觀中的...這就是青少年啊。

EX圖:小孩還想和別人都一樣,BUT青少年正是想和別人不一樣的時候~(要正經地聽他的觀點)...所以仙龍一直被養子小雙嫌哰叨又嚴厲,造天筆老師知道怎麼跟叛逆期的青少年溝通,所以小雙看到筆就飛奔過去了^^ 
(九天狂龍19)自從造天筆把小雙從光球放出來還拗了小雙一下後...劍苗小雙歡迎加入造天筆班






所以當父母説不要靠近海邊,我只覺得他們無一不擔心無處不碎念還是照去潛水。但是靈異節目在我心中具有公信力,所説危險水域之地…我就不會去XD。 
如果要去冒險(如潛水),一定要跟著依自己判斷所值得信賴的前輩…安全措施要做到能力所及知識所學的最好,我發現那可以規避很多損害與麻煩。 
規避麻煩讓我有精神去追尋想做的事。 
至於關乎社會地位的行為期望(開名車睡豪宅之類)我就當參考了。 
所以法律、政策不只原本如此,對青少年來說也是最低限度的道德標準啊。
~再說立法院自己就每天都在修法,那些只因為主流民族習慣的事就變成社會制約的事,我倒想用弱勢族群、少數權益者的角度來看看呢。

要約束青少年行為,一定要有讓他感到安心&佩服的正直長輩在。才是青少年品德形成的地方----大人最好是少念幾句而以身教榜樣,肯吃苦照護青少年。
  !!而且小孩也要參與吃苦或明白苦!這很重要!這樣的培養感性&靈感轉換苦楚為幽默的老人家講話,才有約束力。


EX:刻苦耐勞的嫻良前輩造天筆講的教訓對流氓徒弟一好漢最有效了
(大笑)不是這樣的教訓法啦~(九天狂龍5)
圖:造天筆的老鄉魔空死了,要是拜師殺師官能症發作的徒弟一好漢這時殺上門...平常閃避隱身的造天筆說不定感於故國人口快死絕了,會抄起武器開揙哪?~     
或是舊疾復發和黑淵秘錄傳人一好漢去多生幾個增產報國吧XD




故引用西藏精神領袖,達賴喇嘛14世:『教育與知識的知識與目的,是在培養正確的觀念與行為;我們的聰明智慧是要用來改變自己,由內而外,讓自己擁有一顆善良的心。』*1 
●:我們的聰明智慧不只用來改變自己,同時還要發揮善良提攜後輩、給予建言,智者群居可以興邦~齊家治國平天下。

只是如本文的12輯所討論的,現在的教育注重製造出社會風氣所要的第一名,忽略幫青少年訓練心智,自由去發現自己喜歡的領域。   


這就是考試要你記的填鴨式教育~(霹靂王朝16)


甚至台北的高中還會停音樂課體育課就為了多上些聯考科目…實實在在悶的要死。難怪我同學要休學了…不知道沒有完成學業的她日後在這個文憑社會如何了啊...。

或許當教育制度改革後,青少年們更能藉讚賞前人的智慧而明白自己的渺小,能省思出物質享受不能明白的,那攸關保命的謙虛與圓融吧。

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註1. 《快樂》,P45,2003達賴喇嘛的人生智慧1 (叢書) . 作者:達賴喇嘛 His Holiness the Dalai Lama、霍華德.卡特勒 Howard C. Cutler, M.D.

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題目:關於社會風氣、教育制度&宗教 (1985年出生的我所接受的教育…)

 本文是在討論當社會風氣允許教育制度忽視心智鍛鍊初級(靈感的發現&記敘能力)直接跳到中高級(如何分析經典)所可能引發的相關社會性問題~

3. +年青人的品德教育+ 

本章共分為5個章節XDD(議題太大字太多了呢)


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(3.3 所以我認為 青少年的品德教育是靠自發性的鍛鍊)


因此我個人覺得,所有青少年好品德的行為與性格,應該是青少年心智學習與提昇的結果。 

引導靈感與自發性思考的心智學習是因,青少年品德是果 

~所以當社會風氣讓教育制度不再注重靈感與自發性思考的訓練後(因),良好的青少年品德自然也就失落了(果)。



(3.4 如何幫助青少年自發性的鍛鍊,以養成良好品德?)


青少年的品德攸關分析的眼光。


我想,青少年自發性的鍛鍊,以養成良好品德的步驟是這樣:

(1)青春期前需要靈感(刺激感性)&記敘(揣摩練習) 的鼓勵環境(2)逐漸培養出分析的眼光 → (3)孺子可教的青少年:能分析經典的美有動力合群 + 能分析自己技術與功力不足而求教於長輩 → (4)品德開始形成。




(1)靈感刺激與鼓勵揣摩的國小環境:因為知道如何觀察世界、紀錄思緒,再吸收有興趣的知識後,被鼓勵欣賞&比較&尊重自己與別人想法不一樣的地方。沒有一個厲害的畫家,不是從具備欣賞的眼光開始的,也沒有一個是從不發問開始的。



(2)開始培養出分析的眼光:

在心智成長初級—靈感訓練&記敘揣摩的訓練環境中,我透過承認自己的無知,開始培養出分析自己斤兩的眼光,才有分析別人而找到模仿偶像的眼光。比較自己與偶像的差距後,規劃精力與代價去努力學習,因此珍惜我的學習工具—我的身體與健康,也確立了能幫助我心情平和開朗的休閒娛樂。



(3)孺子可教的青少年

有分析的眼光去分析自己斤兩與拙劣,有分析的眼光去感受經典(前輩或老師)的厲害,當人能被人點悟謙虛,自然就會有禮貌了,而不只是在走廊上遇到老師要打招呼這種強制性的生活公約。 




(4)品德開始形成。

因為分析自己得到自信,分析經典感到謙虛。謙虛後知道自己為何要學習,知道自己為何要學習才有合群熱忱。  所以我認為:尊敬、感恩、謙虛的品格養成都是具有分析內省眼光的結果。 


而且品德的形成是沒有結束的一天,年少時我最多就感謝我家let我沒有心理創傷的我思故我在。而對提供學習機會的家人與學校感恩…歹勢,這個要我開始工作後體會到錢難賺之後才會明白的。





舉例來說,首先我必須有能刺激靈感(EX: 啊!好漂亮的剪紙)與邏輯(EX:剪紙折3次以上8面剪出來比較夢幻)的環境,來練出賞析能力去比較自己與老師功力的差距。 

然後才有坐好聽課與想學的動力。當我持續感到想學習、我就會合於社會約俗的坐在教學場所(我國常見為教室)裡,對會我想學的技術並比我厲害的人(通常為長輩或以老師為職業者)尊重, 

---也就是說,守時、尊重師長、合群等等品德呈現行為都是結果。不是強求可以得來的。





那為何青少年品德不好呢?




.......我覺得國小時期需要有心智訓練初級的教育環境,才能培養出分析的眼光。

.......可惜,現在教育制度捨本逐末,國小課本不是吹捧競爭獲勝的名人多有恥,老師也照本宣科朗誦專家們的分析意見並用考試確定小孩都死背住了(我已經在本系列2中表明我覺得這有多捨本逐末了)。     
.......靈感刺激與揣摩的美術課很可惜,只發一些素材卻不教如何激發 or 掌握靈感,當然不知觀察或要揣摩何物?(5百年前文藝復興時代的人還知道去翻翻聖經找靈感呢)。 
.......老師也不跟我們說如何欣賞同齡孩童的參賽作品。 大人覺得第一名的畫我覺得線條公式化構圖又官樣一點都不想模仿,我自以為每個小孩應被鼓勵有自己的風格才對吧?  真希望當年美術老師有教導如何培養感性與心胸去欣賞經典或別人的作品。這樣美術課或許就比較不會被犧牲去上數學課了。
.......由於目前的教育制度並沒有為學齡孩童準備牙沓所猜想的靈感刺激與鼓勵揣摩的國小環境,因此無法驗證這樣的環境對養成具品德的青少年有幫助是錯誤的。雖然我十分歡迎被證明是錯誤的呢●。

.......我覺得分析的眼光對品德很重要,因為人都應該是透過比較認清自己的,如果只看的見自己就畫地自限、井地之蛙、夜郎自大。


.......只是當社會風氣形成 以量產第一名好進入年薪高的工作為教育制度號召口號的大環境中,夠幸運的孩童才能在家裏支持,或沒遇上神經質的老師,才能透過課外教育(培養出分析的眼光。

 .......同時我覺得人需要長輩提點分析,發現他們目前的人生學識拙劣、社會技術稚弱。



EX圖:非凡公子從王位上被踢下來後,對老媽魔魁之女關心的話都聽不進去。   要到他的心、腸、肝被丟到魔界稀有妖獸出沒區的高等級任務 (建議等級:60以上,危險度:*****) 被魔魁之女單人攔下兼秒破後,他才服從魔魁之女的話~去大汗之野東山再起......
(PILI王朝30)多虧老娘祖籍是魔界貴族內臟才能快速歸位的僑胞非凡~(神祕女郎在後面看到非凡沒事才離開。)

.......只是老師多安於制度,只教課本中已經知道的事而不是帶著學生去想不知道的事時,學生尊師重道也不過屈於禮教罷了。要是老師都不敢教課本之外的事,忽略生活態度,學校沒有課外休閒探索心智成長,  自然青少年就不會表現出良好的品德。
.......因為沒有培養分析他人與自己靈感的環境、沒有賞析經典與尊重前輩的環境,因此霸凌、冷漠、排斥異己就隨追求短期利益、優越感、快感的青少年無知無懼所以無恥的本性在團體中蔓延出來。
.......最後無恥的少年就業為無恥的士農工商軍警官,就開使剝削弱勢壯大自己、政府礙於權勢經濟壓力或形象姑息養奸、小人們為虎作倀狐假虎威、.......外匯存底&社會正義都因此當代價被犧牲了。








結論:



現在人不懂尊敬、不懂感恩?真的是科技發達而禮教喪失,或是現今民主社會不再中央集權讓偽君子可以少逢迎拍馬些?玩世不恭滿口髒話的小孩會不會是年青人依照真性情的自然表現呢?


.......我回想了自己還是學齡前的時代,雖然沒有自信但也沒有輕賤自己或走入歧途惹出麻煩,我想可能是因為我能開心的透過休閒消遣接觸別人的靈感之美。   
.......是我當時就算懵懂,也在沒人要脅的情形下被刺激:【啊!多不容易但前人達成了】。   於是我願意對能教我的長輩表現尊敬,因為我想學 
.......而禮貌,是我考量到為了未來能持續學習、與同氣質的朋友相處,我才願意如此表現。 
.......我可以說:在我成長為青少年時期過程中,得過最好的禮物,不是智慧型手機,也不是轉學入升學國中。
.......是容許我依自己興趣刺激心智的環境,讓我童年時對智識吸收保有正面的心理經驗。 也多虧這種環境我青少年時才培養的出分析&比較的眼光(這篇奇怪的文也才會生出來~
.......因此我才對智識繼續向中級、中高級(見下圖.)發展有興趣而願意忍受挫折,也找出適合自己的休閒娛樂
 (就是開心的看動畫漫畫電玩 ACG之餘寫筆記再畫點同人圖嘛﹍。揣摩靈感並記敘回想起來真的很開心說)。 
圖:心智訓練8階段&附加價值 



.......才能為了玩樂而重視自己的身體健康。感謝雙薪家庭中我兒童期時家裏有精神教育優先、物質搪塞次之的爺爺奶奶坐鎮讓我自由自在的被放牛吃草。
.......我將來也要送給我的下一輩攸關品格養成的賞析眼光,藉此發現自我。

《聽不見的勝利》 祖父用摔角造就失聰冠軍的愛孫啊

因為我經歷憂鬱的青少年時期後,得知唯有發現自我,在這個臭皮囊中受的苦難、與得到生命智識才有意義啊

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題目:關於社會風氣、教育制度&宗教 (1985年出生的我所接受的教育…)

 本文是在討論當社會風氣允許教育制度忽視心智鍛鍊初級(靈感的發現&記敘能力)直接跳到中高級(如何分析經典)所可能引發的相關社會性問題~

3. +年青人的品德教育+ 


本章共分為5個章節XDD(議題太大字太多了呢)


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前常聞社會新聞感嘆年青人態度囂張、舉止輕狂。成年人總想要用流於便利控制的禮教來約束少年的嘴與腿。  
但~行為偏差真的是因為他們已逐漸失去品德了嗎?  而我們永遠以成人意見為尊的思考又真的合乎現在的社會嗎?  
在這老師行業被社會風氣與公教補助政策影響下,懦夫與自大狂混雜、良莠不齊的年代? 在這個教育制度範本是不教小孩感性與分析、就算成年人也許仍不知如何自學與能自我分析的謙虛,倚權虛偽又舉止輕狂的年代?   

(1.為什麼要變長輩眼中的壞孩子?

壞小孩代表.無極殿的金小開至尊&非凡軍師 (霹靂王朝23非凡頂嘴)






假設:我自小接觸的教育,從不教如何探索生命經驗共享的美麗與感動,我又不夠幸運能夠有自我發現、自我學習的家庭環境與社福介入的機會….那這樣日復一日的日子只是將靈魂摧枯拉朽,毫無希望。
等我長大到有能力反抗的青少年期(青春期),與感性、同理心、賞析能力脫節的我幹嘛要尊師重道? 
當我擁有知識卻要學什麼都不知道,眼中還容的下什麼形同陌路的長輩&滿口虛偽的老師?    
 當享受刺激最實在時!為何不趁年青體健時揮霍生命?
而無法溝通又高壓的父母,如果除了用給予社會風氣流行的物質享受自欺欺人外,不能作到如船長般引導我方向, 自然我的態度就像對提款機、司機或下人一般不知敬重。 甚至當我只有在與能溝通的平輩朋友相處才得到心靈平靜時,離經叛道只是我不想死去之外,一個活的較開心的選擇?

 恩,我好像可以理解沒有禮貌的年青人對他們眼中自以為善人的長輩的心理了。
如果是這樣,確實我勢必會變成長輩眼中的壞孩子!
但是上述假設沒有在我12~16 歲時成真的原因(也可說是我沒有變成太妹的原因), 我覺得是因為
一來是因為我分析情勢認知到自己何等渺小; 
二來是我有正當休閒能使自己快樂。
 這兩個原因幫我在身心受賀爾蒙影響,就是想脫離家庭尋求自立感=叛逆時期,每每碰到不平等的欺壓時能找明哲保身,並轉換心情用幽默感調愷自己、娛樂自己。 

(2.所以品德教育的根本是?)

所以,是分析情勢的思緒&觸發靈感的休閒娛樂讓我得以不走入歧途、珍惜安全的生活....講到這裡,又繞回心智學習初級了(靈感+記敘思想的訓練)!!
沒錯,我可以肯定的說,是休閒活動中靈感&記敘的經歷,讓我自發的做出合乎青少年良好品德規範的事,
EX:我自己規劃時間分配(今天要看完天宇殘珠25恩)、我追求維護健全身體(不吸毒因為我不想把用來萌的腦袋變笨)、遵守社會規範-過馬路看紅綠燈(因為我不想被撞成殘障不然借漫畫就很麻煩),我明哲保身是因為我要是意外死了的話我畫了一堆BL H圖的圖畫本本會被當父母當遺物瀏覽啊~~~不可啊!!!!我一定要活下去(眼睛發光)。

並且在面對莫名奇妙的大人因為靈感+記敘的思考訓練
讓我對自己的判斷力有自信,我可以貫徹自己的觀察並確信自己選擇是對的、選擇後的情勢是我可以負責的 (詳見EX~劍君&素還真) 
心智訓練培養的自信 → 幽默感&韌性&應變能力

這也表示........如我在本文1本文2中我所論述的,我回想我受的國民教育並不重視靈感+記敘的思考訓練。     
所以,很遺憾的我必須説,我小時候所接受的教育制度〔量產各種考試競賽第一名,捨本逐末的教學方式〕,對於培養出讓我安然渡過青少年衝動時期的自珍自重、自我肯定的品格之養成,是一點幫助都沒有!
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EX圖:霹靂狂刀or王朝某某集,魔界說客挑撥離間,讓三教之子的6個嫌疑人去圍毆素還真(個人習慣叫他 老素)~幸虧劍君好青年 眼冷心靜,有自己的價值觀&透徹的眼光,走過來補最後一劍的他最後收劍離開;


雖然那時劍君不認同老素賭博風格的領導風格、雖然那時劍君只把自己算在劍道不算正道、雖然老素對他擺出莫名奇妙的大人架式~~~但是半生浮、一花香在背後喊“打死素還真“的時,依自己的判斷力收劍沒有衝動的砍下去.....他真是


銳利好青年!劍君
在老素的生涯中,被前輩或先天拿劍抵脖子的機會不少(詳見聖石傳說),但是被青少年拿劍放到鼻子前,那真是少之又少啊~






(霹靂王朝16)劍君去是非小徑.擋下五暴魂讓小釵揹著裝死ing的老素撤退~~他有冷靜的看出老素打什麼算盤。

用本文第2輯所討論的魚(泛指一切形而上、自然運作之道)釣竿(探究的方法,求道問學之法)來說,

劍君就是一生都在追求理解不可捉摸的 魚= 劍道、劍意、劍之武學哲理、劍意如何由心思影響判斷、劍客應當如何獨立思考與處世、劍劍劍...(以下無限),

 製作釣竿=自學+拜師學劍招,

有時挑戰一下武林劍客來自我測驗&調整招式=考試的真正意義,

從劍架蒐集的一堆劍=技職証書。



....用這樣的學習方法,不論什麼領域他一定可以讀到博士的!! 劍君的心智思考能力真是沓的學習對象啊~(沈思)

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題目:關於社會風氣、教育制度&宗教 (1985年出生的我所接受的教育…)

 本文是在討論當社會風氣允許教育制度忽視心智鍛鍊初級(靈感的發現&記敘能力)直接跳到中高級(如何分析經典)所可能引發的相關社會性問題~

1. 我覺得目前的教育制度脫離了孩子的心性,沒有注重在引導靈感與自發性思考的鼓勵。 

2. 我感到所受的國民教育本末倒置,就像只教人製作釣竿但不教認識魚。
釣竿=如何融入團體,有禮貌的請教前輩、也指所有老師要你死背去考試卻沒人告訴你學到對生活有什麼用的知識(函數、電子跳層速度計算、化學公式…)。
認識魚=泛指對自然的奧妙與未知、哲理、道等的認知與探索方式。
當求道問學感性&邏輯力思考的初級訓練已被教育制度忽視了。老師也只敢照本宣科兼趕考試。 
如何使青少年的品德順乎傳統規範&社會期待?  


3. +年青人的品德教育+ 




插圖:優秀青少年就是 峭壁人狼啊^^ (異流道07)



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@前言@

(~警語宣言研究偏差)
這篇文為牙沓●經歷青少年時期後,再去觀察比自己年紀小的人寫的。

內容討論的可幫助青少年品德養成環境,受牙沓個人思考方式與成長環境等因素影響。

也就是說,由於本文的作者性格是標準的 思考型性格*1  ,因此在文中提及關於青少年 〔下判斷、對旁人或長輩、上司的態度〕 也因此設立在  〔長輩先令人尊重才可令青少年服從〕 的概念上。


註1:
《個性教養經典》,作者:保羅.堤格,2002。ISBN:9861200347
●:根據 個性教養經典P25。  對於旁人的信任與尊重、決策方面兒童可分為思考型與情感型。思考型性格對不能令他們尊敬的人,幾乎無法親近,也無法向其學習( 啊,牙沓確實是如思考型所敘述的思考方式!...好險我不用當兵不然肯定會被電很慘 )。 情感性則相反,先感到被愛和被重視,在溫暖有愛的情況下才能對人產生信任。




---也就是說此文是我的個人觀察+推論!  可能無法通用解釋於不同時代或不同文化的青少年噢~----





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題目:關於社會風氣、教育制度&宗教 (1985年出生的我所接受的教育…)


本文是在討論當 社會風氣 允許 教育制度 忽視心智鍛鍊初級(靈感的發現&記敘能力)直接跳到中高級(如何分析經典)所可能引發的相關社會性問題~

.1 +教育偏離了孩子的心性太遠了+ 這是考量到10年後台灣外匯存底所發出呼籲


.2 +人家說給小孩魚不如給他釣竿,BUT現在教育說穿了就是只教釣竿而不教魚+

回想過去,我是開始工作後才對自己有信心的。


所以學歷不是人格養成的必要條件,是去吃苦然後觀察社會常態和團體作業習慣,對於員工不適的地方感到懷疑,再以學校教的事情去驗證、進行質疑或進行發表…是的!學歷的作用並不能幫助你知道如何生活,或知道想實現人生規劃時該有怎樣的生活態度。
現在學校的教育與青少年日常生活跳過一大段,品德教育偏重在禮貌---教導學生發問,還有被塑造成別人願意回答的禮貌學生而已。

這樣的教育制度~用譬喻法來說:
禮貌=就是給學生釣竿、教你釣竿的種類和教你怎麼去請問別人關於釣竿的問題….
 但是=(精神生活、藝術、生活、生命、宗教、哲學)…只是發發圖鑑給學生看看罷了,因為這樣不用靠近水邊(知識衝突),教室之內以師為尊,老師在家長面前永遠安全~

只有釣竿教學(品德禮貌教育)卻不教如何猜測魚、辨識魚(以感性與理性探索心智哲理);

只有品德禮貌教育確不教如何以感性與理性探索心智哲理;


跟釣竿是為了釣魚一樣,心智哲思才是品德教育的目的吧!?



~舉例來說: 李白,白髮三千丈
明明國文、古詩是情感訓練的示範,吟唱唐詩是最能訓練感性、想像力的美麗教材。       
BUT國文老師一定會發考卷,考卷考題一定會考文體分析:三千白髮是誇法~….等一下,所以是在什麼? 
課本國民教育就一定要搞的10來歲的學生個個都要硬背 國文學士對文體註解的批評(未識魚而已製好釣竿)。  這不奇怪嗎? 
  ......我暗自推想,如果不是順應社會風氣預設學生將來都要當作家 推崇誇飾法…還用考試確定學生都有記住誇飾法喔…是有什麼用?


........只要是有一點生活常識的小孩都知道誇飾不是脫離了良好的生活品德嗎?  國民教育明明說人講話要務實?  


........ 而且我想國文學士也是先因詩詞帶來生命靈感、透過自我答辯的理性訓練才有自信追求自我,因實現自我的熱情結果才變成國文學士,才能留下批判的註解吧!

所以我才覺得教育制度已本末倒置,只是讓學生站在水面上,學著跟前人製作釣竿罷了。.........難怪人家說盡信課本不如無課本,好險現在學生對淵遠流長的文化認知,與其説透過燒稅金的國民教育課本,還不如電視劇或 ACG(動漫電玩)來的有效哩。

這就是我說,跳過心智訓練的初級靈感發想與記敘,直接到中高級~分析作品去了。  

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 請問國文課本為什麼不介紹李白情緒經驗轉化靈感的發想(誇大但動人的對魚--生命週期--的認識),體會李白 用靈感+邏輯  以已知詮釋未知,詩人感覺靈敏&悟的強大~ 


.....對這個千古詠唱的文章,我們不是先要  學生藉著賞析李白 超越時空限制幻想+點出人性本質+面對年歲消逝無力回天的洞察力與想像力(認知魚的教學)
 .....再鼓勵學生發想、對古詩中所談的生命經驗如何記敘(魚的習性與生命週期)~
 接著才談論記敘文體(釣竿製作...如何捕魚)...為何在三民主義保障人心自由的以建民國102年,學生依然要為應付國文考試無法拒絕非得要記住它的文體呢?(李白的釣竿製作方法) 

反之,在古時作品能被百姓發自內心賞析與理解的李白&白居易,都被國語考試害的在今天遠離了吟詩者的心。  
社會風氣只注重學生是否記下考試重點,而讓教育制度忽視感性訓練&頓悟的國民教育之下,李白在現代也找不到知音了。   白居易 在現代也未曾孺婦皆知,這不是很奇怪嗎? 
建國100多年來教育普及、考試科目不比當年曹植念得少,也未曾聽聞能像曹植一樣七步成詩的人…也許是因為21世紀的華語學士人員,都在考試死背中喪失了將人生經歷化為譬喻的能力啊!




總之,
只教賞析作品是有什麼用?     就跟英文只強求學生背單字(中高級)卻不先介紹英文字源一樣,憑添補習業著的收入與我的痛苦~如何對概念產生靈感並轉換發音詮釋形成英文單字的經過(初級)才是文化衝擊下最有趣的部份--課堂卻昧之不提照本宣科,好像訓練分析由來的教學是知識分子或補教業者的權利一樣~~~明明就算是外國人也是這樣背單字的OK?。

課本不教如何體會古詩裡的生命經驗之美,不提詩人高明是知道將七情六慾的情緒生動譬喻; 不練習認知生命之美的感性,不學習轉換情慾的靈感邏輯訓練。


當教育忽略生命經驗與古人共享的體會、靈感引發訓練、記敘靈感思想訓練!   只教我們用誇飾法(分析經典)的眼光去看事情,對 同情心 、 心靈呼應 (同理心)、中華民族憂愁到豪放之程度的真性、知識生動譬喻之美的訓練課本隻字不提、老師也只敢照本宣科兼趕考試。如何使青少年的品德順乎傳統規範&社會期待?

下一輯  3.討論青少年的品德教育問題。

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PS:中華民族憂愁到豪放之程度的真性...難怪我們會用“死“當作情緒程度的修飾詞XD,EX:~我愛死妳了,我睏死了...等等。       就我粗淺的英文程度所知,外文形容是用“單字字數“表示程度的說 (EX: MEGATRON 的大,大於 BIG 的體積大,暗示藏在字數多寡中.....XD尤指密卡登的迷人粗大腿喔 )。


...如果能截到變形1的飛翔踩死博派的圖就更美了~




延伸閱讀:
科學力/基測傷了數學   2013/07/15   
【撰文/張海潮(台大數學系退休教授,著有《說數》等書)】
http://mag.udn.com/mag/edu/storypage.jsp?f_ART_ID=466402

內容引用: 『2001年第一屆基測的考生現在已經28歲了,一個國家從15歲到30歲的世代大部份不知數學證明為何物,尤其是不知道為何理解定理需要經過證明,更對定理之確立毫無追求證明的動機。而上一個世代的長輩卻頻頻抱怨年輕世代毫無競爭力,這樣的世代不正是我們集體造就出來的嗎?
還是基測惹的禍?
【2013-07-15/聯合報】


全文網址: 科學力/基測傷了數學 - 好讀周報 - 線上學習 - udn文教職考 http://mag.udn.com/mag/edu/storypage.jsp?f_ART_ID=466402#ixzz2ZDBd6gO2 
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●:2001年第一屆基測的考生現在已經28歲了,一個國家從15歲到30歲的世代大部份不知數學證明為何物的就是我啊(抱頭!!!!)
 



---------附錄------

{初級}
靈感訓練: 李白,白髮三千丈。

1. 創作靈感(初級):李白觀察到自己的黑髮變為鏡中白髮
2. 合理推敲(中級):白髮意義為年華逝去。即使是今日老化都還是不可避免的謎,因此我們可想像人老了後體力變差,心情是煩惱、疑問又惋惜..煩惱三千丈啊。

小朋友,你是否也觀察到人變老會有其他改變呢? 人變老時 依隨年輕時的際遇還可能會有什麼心情呢? 想一想喔~



邏輯訓練:
3. 決定構圖(初級):李白當代的流行歌律體~五言詩 (在民國不用刻意學,但可以認識華語特色的音律變換之美
4. 安排暗示(中級):與另外三句編排為感嘆人類面臨老化時煩惱的心情。 白髮三千丈為起句…白髮三千丈,緣愁似個長。不知明鏡裡,何處得秋霜。




此詩表達的是青春流逝的煩惱意象.當你將來年華逝去時就會對李白用白髮比喻煩惱、三千丈比喻有夠煩惱的生動的比喻感到敬佩。           我說 白髮 的聯想表現出 李白是強在對 青春消逝的詮釋能力。 想像力豐富因為暗示成功,象徵煩惱與苦楚。  三千丈 是李白這個人俏皮浪漫的特色~讓青春流逝的傷心勾勒而出。

最重要的是,當年 李白活在唐代,我們活在奈米時代,我們對老化的認知與感概,有沒有比李白感受到悲憤更少、表達的語氣更美或知識更多呢?~~~恩, 悟嘛 這就是唐詩厲害的地方啊。




影片:最注重創意教學{悟嘛}的悟刀生 & 優秀品德的青少年 峭壁人狼


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啊,停了一陣子之後~最近看舊片總算看到謎塵,感覺星聯時期三裁公對離凡實在是沒話說--就反派的戀愛而言~三裁真的盡力了XDDDD
可惜昊雄帝國時期中極害三裁,壓力一大三裁就開始對離凡試探
野貓離凡就收起心,離開他了.....不過原生棲息地(離凡星)眼看就要被三裁公的天外連軍打下來了啊~野貓首領該怎麼辦呢!三裁會不會保留離凡的棲息地呢!  牙沓還要繼續看下去~
笑,總之我很喜歡他們兩個反派一邊互捅又一邊談戀愛。



下面這張圖是設定離凡星毀了,三裁在雪夜帶他搭船去看湖面倒映和滿天的星星。就像只有他們這樣:離開原生星球到天宇來的外星勢力者,抱著韜略離鄉時一定會經歷過的 冰冷巨大黑暗中只有被無數星辰包圍一樣~~
離凡吾愛你要振作(好啊你三裁)

*********************
http://www.36rain.com/read.php?tid=114028

●re.1: 初行雲
啊雲好久不見︿︿ (我是殺手!嘿呀!).
沒錯!不可以輕易屈服
我在畫這張時,第一個想到圖片名稱叫三裁爽死了

(笑) 我還沒看到那邊的劇情,這張是我先自行幻想在雲中城裡的水池景象

...說不定等我看完後就會感歎...啊凡屈服那是牙沓架空的~~


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●re.2: 餃子

我..我自己都不好意思再看一遍的情書啊(我到底寫了什麼捂著眼在看一次)...噢! 
那個是 離人 的歌詞呢(鬆一口氣),三裁和離凡讓我想到 星星熄滅

其實三裁要唱,啊凡瞎眼~第一次鬧翻期間:應該是 愛到無命不知驚吧XD~寫滿溫柔的笑容,是美麗的背叛 XD

不過文耀大真是好人編劇呢,居然讓離凡以藏修羅之死成全三裁

BUT 三裁依然是自私的人啊~

*以上是看到謎塵的裁凡心得~現在在看殘珠*



其實我心底是贊成裁皇配的(大拇指),說不定連離凡都支持阿裁廣納三宮六院以鞏固勢力

但是阿裁在中極九羅使面前介紹天皇與劍車時,我好像感到三裁心底吶喊
:離凡我希望你央求獨佔我的愛啊~~~

恩..我翻一下我的不正經心得圖XD(噢找到了)



劍牒22-end-【裁的三宮六院】

三裁:這是劍車,這是天皇..(偷瞄離凡)離凡:(悠閒自在地以中極貴賓身分泡茶喝)
狡狐:(連我都同情三裁公了哪...)


三裁心中吶喊:(我..我最想要你要求獨佔我的愛啊!)
大風大浪自由來去的正宮離凡:GOOD! 三宮六院增加戰力.今日我見識到了呢(溫柔笑)




劍牒23
狡狐在惋惜三裁公又大事化小~沒被中極殺掉離凡對使計失敗到也看開了XD(三裁被中極殺掉算我賺到,用計謀渡過了...才叫三裁啊)。他好像很欣賞三裁破解他的計謀嘛喂~好甜密~~~

他倆不可不為的反派心裡戰之餘,實在超浪漫的啊


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大明湖畔的二傻餃...咦咦?
有人冒充我去大明湖跟你約會嗎(快報警啊),還是你是指什麼外拍呢?


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●re.2-2: 餃子


讓餃子見笑了 XD (可以博得這麼多笑聲真好)  

這草稿中的草稿圖裡所有的BUG,都被餃子找出來了 ..要不是貼出來,我自己都沒發現給劍車拖2輪車 XDDD 因為是草稿嘛(大笑)

雨涵是在太陽的故鄉收容青少年..不過小孩都很聽話,所以收容寫作收服,唸作調教也無誤~~(雨涵突然從地主夫人變成校長了!)

暴龍那個幕... ..(其實是圖分隔線.是整頁草稿才會出現的東西.如果要把這一頁scan成貼圖我會以分隔線分割成3張圖~真麻煩XD所以草圖堆積成山都懶的處理啊)
那個幕  ~快把它拿掉!! 三世九龍裡我最喜歡暴龍老人家了  
雖然殺了人但不知為何得盡族兄疼愛..................真的是因為辮子頭很可愛嗎(沉思)?

我真是敗倒在他的辮子頭下啊()

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